失われた日本魂―超古代史が今、静かに動き出す

山崎忌部神社

山崎忌部神社

「お上のお墨付き 鎌倉幕府」にも掲載しているように、平成2年の大嘗祭の開催の折、「麁服 (あらたえ)」作成時に三木家から運び込まれてここ山崎忌部神社にて麁服が織られました。

 

麁服(あらたえ)とは、天皇が即位後、初めて行う践祚大嘗祭(せんそだいじょうさい)で、悠紀殿(ゆきでん)・主基殿(すきでん)の神座に 神衣(かむそ)として祀る麻の織物のことです。

 

つまり天皇が天照大神と一体になる儀式のときに着用する神衣なので、これがないと天皇になれない大切なものなのです。

 

山崎忌部神社

これが徳島の山の上にある三木家で、徳島では大麻の栽培及び加工技術が途絶えていたことから、群馬から来た助っ人の手を借りて手取り足取り大麻の栽培及び加工の技術指導を受け、ここ山崎忌部神社から出発して奉納したのです。

 

そうまでしてまでここから出棺しなければならなかった理由に是非思いをはせて下さい。

 

2枚目の写真は本殿の中の様子です。

 

3枚目の写真は本殿の中にある麁服を織った織物機です。

 

また一方では、この神社は式内社である忌部神社の論社のひとつでもあります。

 

ここの社紋が麻なのが、とっても忌部らしくて印象的です。

 

山崎忌部神社

式内社である忌部神社は、忌部大神宮を延喜式内社からはずしたのがあまりにも不自然だということから、代わりに式内社として延喜式に搭載されたとも言われるだけに、そこまで本家論争をしなくてもよさそうに思えるのは私が部外者だからかもしれません。

 

御所神社や山崎忌部神社、種穂神社等にとっては自分の神社が忌部神社であると特定されることは今後の権威付けと信奉、寄付等に大きくからんでくることではあるのでしょう。


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